La educación popular hunde sus raíces en las luchas sociales de la década de los sesenta, cuando la realidad social de América Latina provocó la necesidad de buscar nuevas formas de hacer política. El brasileño Paulo Freire fue su gran ideólogo, quien señaló la importancia de criticar aquella concepción de la educación basada en una relación vertical entre profesor y alumno.

El colectivo consiste en fortalecer el sentido crítico y político dentro del hip hop mediante la generación de un espacio de discusión y conversación vinculando determinadas experiencias con los temas a tratar, apoyado en videos, música e invitados. “Un trabajo basado en la horizontalidad, en donde todos los cabr_s son seres útiles en la construcción de un nuevo sistema auto educacional, donde todos sabemos mucho y todos sabemos poco” señalan.

El sábado 09 de Agosto en el Anfiteatro El Cortijano se realizó el Encuentro Hip Hop Beatvers Vol. 2 que contó con la participación de grupos del colectivo e invitados de las cuatro ramas, entre ellos: Atrofia, Belica Arma, CBL, Cismacru, Cuatro Frases, Demashache, Habitual, Klaroskuro, Rimaterapia, Raza Humana, Salvaje Decibel, Sucio Matiz, Viceverzoo.

Los djs Bas, Cidtronyck.

Los beatmakers D++, Frainstrumentos.

Los graffiteros BTG, Denst, Majestic, Peco.

Y un montón de compas en la organización, un salud para ellos y que se venga el 3!

Con la celebración de los juegos el panorama ha ido empeorando frente a la ya represión en el Tibet se suman los excesivos controles policiales, servicios de inteligencia paranoicos y miles de desplazados para dar la apariencia de una nación desarrollada.

Año a año, son miles los condenados en juicios sin garantías, a muerte, siendo sesenta y ocho los delitos que llevan a la pena capital, sumado a la persecusión que se realiza a los activistas y defensores de derechos humanos para que no puedan protestar. Categorías de delitos definidas en el Código Penal en términos amplios, como separatismo, subversión, alteración del orden público, poner en peligro la seguridad del Estado y filtrar secretos de Estado, siguen utilizándose para procesar a personas dedicadas a actividades legítimas y pacíficas en defensa de los derechos humanos.

En China persisten oscuras prácticas que debemos divulgar, las violaciones a los derechos humanos son objeto de frecuentes denuncias, pero también los derechos de los animales son violentamente vulnerados en este país, en donde no existe ninguna ley de protección animal, por lo que la explotación de éstos queda a merced de la demanda del mercado y de las excusas que las autoridades inventan para justificar las miles de muertes.

Hoy Viernes 08 de agosto frente a la embaja de de China una joven activista de animanaturalis se desnudó simulando ser una nadadora olímpica como parte del boicot internacional contra China y en protesta contra la matanza de millones de animales en ese país.

A través de este acto se expone lo que el país asiático oculta al mundo, el uso terrible de los animales en la industria de las pieles, la venta de carne de perro y de gato como alimento exótico, las granjas de bilis de osos y tigres para uso de la medicina tradicional china entre otros abusos.

Más allá de los himnos de los países participantes, más allá de las medallas y de los récords existe un lado oscuro y que las autoridades chinas hacen lo imposible para impedir que llegue a su pantalla de televisión burguesa, pues bien esa mierda no nos interesa y es por eso que estamos en todas partes.

Caminamos hasta el Mini$terio de Lucración donde se lee un volante con una serie de críticas al actual sistema de educación y se finaliza realizando el mismo acto a la entrada o salida del paseo ahumada sin registro de incidentes.

“El actual proyecto de ley conocido como L.G.E menciona la calidad sin definirla, mantiene el lucro y perpetúa el acceso a la educación según los recursos económicos de cada familia, por lo tanto, sólo garantiza la reproducción de las desigualdades impuestas por el neoliberalismo y no representa los intereses del pueblo”

El sistema de educación chileno y la ley general de educación ¡ESTÁN FUNADOS!

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El día martes 29 de Julio en el pueblo de Nilin se desarrolló una nueva manifestación contra la construcción del muro de separación que se realiza en Cisjordania, el que es resguardado por las tropas del ejército israeli que se encuentran apostadas en el lugar.

Ese mismo día y después de la gran manifestación, Ahmad Yousef Mousa, de 11 años, trató de destruir la barrera de alambre de espino que protege el muro en construcción junto a unos amigos cuando un ocupante de un coche de las fuerzas israelies que pasaba por allí les detectó y abrió fuego, alcanzando a Ahmad en la cabeza, matándolo.

El miércoles 30 de julio, algunas horas después del funeral de Ahmed Mousa, l_s vecin_s de su aldea se dirigieron al lugar donde los soldados habían bloqueado la carretera, a la entrada del pueblo. En un intento de expulsar al amplio contingente militar que ahí se apostaba les lanzaron piedras, a lo que el ejército respondió con gas lacrimógeno y disparos de munición supuestamente recubiertos de goma.

A eso de las 19:30 hrs del mismo día, un jeep blindado se detuvo junto a la casa de Ahmed Amireh, allí él y sus amigos se encontraban en el patio cuando dos balas penetraron en su craneo. Por el agujero del cristal antibalas del jeep había surgido el cañon de un arma del que se efectuaron varios disparos.

Al llegar al hospital de Ramallah los médicos le diagnostican muerte cerebral, y tras cinco días luchando por su vida, Ahmed muere.

Días después de las dos muertes cerca de 600 palestin_s y activistas israelies e internacionales, marchan a las tierras tomadas por el ejército. L_s aldean_s como protesta rezan en las cercanías donde Ahmed fue asesinado y cuando terminan de hacerlo el ejército mediante megáfonos les comunica que ésa era un área militar cerrada y les amenaza con utilizar la fuerza si no se dispersaban. Ante esto l_s vecin_s comienzan a enfadarse más y más, gritando contra los oficiales, denunciándolos como asesinos y luego centran su atención en las obras del muro.

La policía fronteriza comenzó a disparar gas lacrimógeno a l_s manifestantes, sin embargo, la gente continuó impulsada por la rabia de los últimos sucesos de represión y asesinato acontecidos. Frente a esto la policía se acerca a l_s manifestantes y comienzan a dispararles balas de goma transformándose así en una lluvia de balas contra piedras.

Tras dos horas la gente fue expulsada hacia las primeras casas del pueblo, pero cuando el ejército se retiró l_s manifestantes volvieron para terminar aquello que habían empezado: Desmantelaron la barricada de alambre de espino en memoria de Ahmed Mousa y bloquearon con ella el trazado del muro.

Ese día, cinco palestinos y dos activistas internacionales resultaron heridos por balas cubiertas de goma.

La lucha continúa.

Funeral de Ahmed Mussa de 11 años.Foto por Anne Paq/Activestills.org

Funeral de Ahmed Mussa de 11 años. Foto por Activestills.org

Funeral de Ahmed Mussa de 11 años. Foto por Activestills.org

Funeral de Ahmed Mussa. En la esquina, abajo a la derecha Yussuf Ahmed Amira de 17 años el mismo día en que le disparan. Foto por Oren Ziv/Activestill.org

Protesta contra el muro en Nilin. Foto por Anne Paq/Activestills.org

Protesta contra el muro en Nilin. Foto por Anne Paq/Activestills.org

Protesta contra el muro en Nilin. Foto por Activestills.org

Protesta contra el muro en Nilin. Foto por Oren Ziv/ Activestills.org

Palestinos en un rezo-protesta en las cercanías del muro. Foto por Anne Paq/Activestills.org

Funeral de Yussuf Ahmed Amira de 17 años. Foto por Oren Ziv/ Activestills.org

Funeral de Yussuf Ahmed Amira de 17 años. Foto por Shachaf Polakow/Activestills.org

Junten miedo que la tortilla se va a dar vuelta, nosotr_s comeremos pan y ustedes mierda mierda.

Ahmed Mussa y Yussuf Ahmed Presentes.

Palestina Resiste!

Vía alasbarricadas.org
Fotos por activestills.org

Las insurrecciones se asocian comúnmente para describir revoluciones fallidas, acciones que no cumplen su objetivo, siendo consideradas por algunos erróneamente como fracasos. Es aquí donde Hakim Bey aparece con el conocido concepto de TAZ (Temporary Autonomous Zone), como una apología de la revuelta, una crítica de la revolución en favor de la insurrección.

En palabras de *Bey, “El TAZ es como una revuelta que no se engancha con el Estado, una operación guerrillera que libera un área -de tierra, de tiempo, de imaginación- y entonces se autodisuelve para reconstruirse en cualquier otro lugar o tiempo, antes de que el Estado pueda aplastarla”.

Las zonas temporalmente autónomas pueden ocupar estas áreas clandestinamente y continuar con su espíritu subversivo por cierto tiempo, hay algun_s que han durado vidas enteras y ello ocurre porque son invisibles al sistema, permanecen ignorad_s ya que no se cruzan con el espectáculo de la vida capitalista. Son invisibles porque la historia carece de definición para ell_s o porque tratan de esconderl_s debido a su carácter subversivo y antisistémico. Por ejemplo el graffiti inverso aún se mantiene invisible, aunque en algunos lugares sea considerado como vandalismo aún no tienen ninguna medida legal como para castigar estas acciones.

Algunos ejemplos de TAZ son las manifestaciones que okupan el espacio público y también el privado, por ejemplo una huelga, un corte de calle, la okupación de un inmueble, el uso de los grifos como piscinas callejeras sin permiso, una tocata en la calle, la destrucción de los anuncios publicitarios, graffitis, stencils, entre otros.

Los TAZ no son un fin en sí mismo que reemplazen otras formas de tácticas u organización, es una vía paralela que está asociada a la revuelta. Son tácticas perfectas en tiempos donde el estado quiere ser omnipotente y omnipresente pero la verdad es que para nuestra fortuna está lleno de grietas y fisuras por donde se quiebra su discurso, y es ahí donde entra el TAZ como un microcosmo anarquista.

Entonces revuelta tanto como sea posible creando TAZ aquí y en todas partes.

by Desert monster

by Antitezo

by Shorizo izo

by Mediactivista

by bdeboikot

by Philippe Leroyer

by Disforia

by Marcelo Montecino

by Paul A. Roid

by Camara Enteropenca

by eme é ele á

by Antitezo

by Marcelo Montecino

by eme é ele á

by eme é ele á

*Si quieres leer más sobre esto y otras ideas de Hakim Bey te recomiendo visites aquí y también aquí.

Ya hemos visto como los rayados, stencils o graffitis en un muro pueden dar una fuerte lección sobre qué es activismo dentro del street art. Sin embargo, hay muchas variantes y dentro de éstas hay una que me llama poderosamente la atención y es la destrucción u okupación de material de publicidad. Son intervenciones que de manera crítica e irónica fuerzan un diálogo frente al monólogo publicitario impuesto que hace oda a las falsas necesidades impuestas por el capitalismo. Una manera de gritar que el mundo no está en venta y parte de lo que se está haciendo es intervenir espacios en los cuales podamos decir que las reglas del mercado no estamos dispuest_s que se apliquen aquí ni en ninguna parte. Esto implica intervenir la publicidad mediante un mensaje que bien podría ser sobre cómo ese producto es manufacturado, bajo qué condiciones, si es testeado en animales, o lo que sea.

En Londres hay un personaje que se hace llamar “the decapitor” y si bien el mensaje que envía no me queda del todo claro me llama la atención que en sus intervenciones cual reina de corazones les corta la cabeza a personajes de anuncios. La ejecución de la obra consiste en stickers del tamaño del órgano a amputar (el o la muchach_ en cuestión sólo le aplica a las cabezas) y una vez realizado el retoque fotográfico lo imprime y pega sobre el anuncio.

Vamos guerrilleros desde aquí les doy ánimo, se me ocurren infinidad de personajes dignos de decapitar, como por ejemplo una señora que empieza con m de mónica, claro que si la decapitan ya no le podremos dar de jarrazos.

Salú!

by anónim_

by specter

by ninja9ine

by jerm9ine

by the decapitor

Ante un pueblo movilizado por meses en paros, marchas, tomas, actividades en contra de una ley que lo único que hace es cambiar de nombre y sigue avalando el lucro en la educación, los políticos hacen oídos sordos y aprueban la Ley General de Educación (LGE). Ante un pueblo movilizado que con justo derecho quiere manifestarse no se le otorga autorización para hacerlo y se le reprime de manera brutal, es decir como siempre.

Hoy martes se realizó una nueva marcha no autorizada a la que asistieron estudiantes, profesores, trabajadores y deudores habitacionales con el fin de manifestarse en contra de la educación de mercado. Alcanzamos a avanzar media cuadra y el guanaco ejerce su furia contra la columna que iba encabezada por los profes los que se mantuvieron firmes ante la represión.

Luego el descontento continuó hacia el Parque Bustamante y de manera dispersa terminó finalmente en Plaza Los Heroes donde luego de mantenernos serenos por un buen rato, se quiebra la aparente tranquilidad y se toma la calle, siendo inmediatamente reprimidos, sucediéndose así pequeños focos y detenidos tras detenidos, entre profes, estudiantes y trabajadores suman más de ciento cincuenta.

De seguro en la tevé aparecerán destrozos, destrozos y más destrozos, pero aunque inventen mentiras, terguiversen hechos, nos repriman, nos detengan y nos hagan montajes, no vamos a parar, y desde ya les decimos que la prensa burguesa no nos interesa.

Que se vayan todos, que no quede ni uno solo.

ABAJO LA LGE

Hoy se cumplen seis meses del cobarde asesinato por la espalda del weichafe mapuche Matías Katrileo en manos del estado fascista chileno, y nada ha cambiado, la represión y los montajes van en aumento. Esta es la justicia que nos ha dado el gobierno, la justicia que llega para los ricos, la justicia que corre si ocurre una violación en las casitas del barrio alto con rejas y antejardín, ¿y en la pobla?, en la pobla sucede a diario pero eso no es noticia. Si matan a un paco, matan a Chile y si no encuentran al asesino pues lo inventan. Nosotros sabemos quien asesinó a Matías, su nombre es Walter Ramírez y es uno de los herederos de la represión en wallmapu ejercida por el nunca general del pueblo Bernales.

A seis meses del asesinato de Matías, su madre le escribe una carta a la presidenta del estado chileno, la que fue entregada hoy jueves 03 de Julio en la casa de gobierno.

Las puertas de La Moneda se abren a la farandula criolla y se cierran al pueblo conciente, así nos obligan a permanecer tras las rejas papales, y como somos chor_s nos tomamos el pasillo mientras incrédul_s vemos como en las afueras de la citada casa de gobierno se bajan de una camioneta un par de barbies casi en pelota, y al son de una batucada mueven sus culos como si les pagaran extra mientras más lo menean. Luego aparece una de las modelos siliconeadas de turno de la tevé, no sé que diablos será esto y ni me interesa, una cámara oculta, un escupo en la cara, una triste e irónica coincidencia.

Mientras nuestros silbidos silencian esa música que un tiempo atrás me parecía agradable, un carabinero nos sapea y en su grabación quedará registrado “Michelle, michelle ¿qué tiene michelle? que mata y tortura igual que pinochet”, “aquí se mata, aquí se tortura, mientras esas p____ menean la cintura”, “No queremos, no se necesita, no a la ley antiterrorista”

La carta es entregada, las barbies siguen moviendo la raja, los pacos no hayan como correrse la paja y nosotr_s nos retiramos pacíficamente a seguir desobedeciendo a la rutina.

Matías Katrileo Presente!

Ver Video.

Sobre un espacio saturado de publicidad, de símbolos que hacen oda al consumismo, el stencil plasma relatos a través de una técnica milenaria que consiste en aplicar pintura sobre muros mediante plantillas con diseños. En su origen era el estarcido, una herramienta muy popular en los años ‘70 pero hoy se utilizan principalmente aerosoles sobre las reutilizadas radiografías recortadas, mica, plásticos, cualquier material que te sirva de soporte y que sea fácil de cortar.

Los dibujos aparecen aislados o en forma repetitiva, siendo imágenes que juegan con el entorno arquitectónico y/o urbano y con los mensajes que otros artistas han dejado allí.

Suele ser clandestino, casi siempre anónimo, plasma su grito sobre los muros de los civilizados para reinventar el espacio desde la subversión, se van apropiando de la ciudad, por ejemplo es a través del stencil como podemos reconstruir las rutas de las protestas.

Uno de los artistas más famosos es sin duda el británico Banksy, cuya verdadera identidad aparentemente es una incógnita, amado por muchos que lo consideran como un ícono de la protesta en lo que a streetart se refiere y odiado por otros que ven como ha vendido sus trabajos a multinacionales como Puma y MTV.

Entre la denuncia y la diversión el Stencil es una de las variantes de arte callejero más utilizada, ha conquistado un lugar en el ámbito de las artes plásticas en estrecha relación con los grupos antiglobalización propios del siglo XXI.

No necesitas ser un artista del graffiti, ni tener mucho dinero, ni correr rápido para huir de la yuta, basta con ser un poco desobediente más algo de ira, tener las ganas de manifestarte, la radiografía de la mamá, una imagen o mensaje claro, saber cortar y listo. A la lleca chogua!

Stencil en tu ropa, lleve la moda, lleve la moda.
Stencil con photoshop
Stencil con Gimp

Aquí algunas fotos de stencils durante las marchas estudiantiles.

La marcha comienza en la Plaza de Maipú y se dirige por Pajaritos hacia el centro, caminamos como nunca obedientemente y el represor al mando amenaza de que ocupada un mm de la calzada sus máquinas especiales actuarán, y así lo hicieron.

Pareciera que los tuvieran enjaulados a estos mal llamados animales, la orden es a detener estudiantes, así de azaroso, pues no te detienen por que hagas desorden público, te detienen para impedir que te expreses libremente, no importa si caminas o si lanzas una piedra te detienen igual, l_s cabr_s corren perseguidos por una jauría de animales (con el perdón que me merecen los animalitos), zorrillos, guanacos, perr_s y chanch_s.

Así tuve la mala cuea de que se me cruzara una de aquéllas y tuve que seguir observando todo desde el cautiverio, allí lo más gratificante es el eco de los peñascasos estrellándose contra ese bunker carcelario y lo peor es escuchar sus planes de cómo encerrar a los que corren allí afuera en libertad, l_s miro detenidamente en especial a mi captora, memorizo sus rostros por si algún día me los encuentro en la calle disfrazados de gente.

Que haga una fila, que pase su carnet, que firme aquí, manténgase parada, siéntese, párese, haga la fila, vaya al biométrico, vuelva a la fila, que constate lesiones, haga la fila, que firme acá. Y así pasan siete largas horas de pérdida de tiempo, frío, hambre, papeles, en fin pura e inepta burocracia de estos que perrean, sí en micro e’ pakos se escucha regetón.

Soy libre, fui detenida por desorden público, o sea por estar parada en la vereda, voy en la cromi camino a casa y desenfundo la tarjeta de memoria que permanecía oculta.